پاکستان پینل کوڈ کی دفعہ 496-سی کا مقصد شادی کے تقدس کا تحفظ بتایا جاتا ہے، لیکن عملی طور پر یہ قانون گھریلو تشدد کے شکار افراد کو خاموش کروانے کا ایک مؤثر ہتھیار بن چکا ہے۔
یہ قانون زنا اور غیر ازدواجی تعلقات کو جرم قرار دیتا ہے، مگر اس کا اطلاق اکثر ملزم کے بیانات پر منحصر ہوتا ہے۔ جب کوئی خاتون جسمانی تشدد یا ازدواجی زیادتی کی شکایت درج کرواتی ہے، تو حملہ آور اکثر اسی دفعہ کے تحت جوابی مقدمہ دائر کر دیتا ہے۔ خاتون پر غیر اخلاقی تعلقات کا الزام لگا کر پورا قانونی نظام اس کی جسمانی حفاظت کے بجائے اس کے "کردار” کی جانچ پڑتال پر مرکوز ہو جاتا ہے۔
بہت سے کیسز میں یہ ایک سوچی سمجھی چال ہوتی ہے۔ متاثرہ خاتون کو اب اپنی بے گناہی ثابت کرنے کے لیے سالوں پر محیط قانونی جنگ لڑنی پڑتی ہے، جس سے اصل تشدد کا مقدمہ پس پشت چلا جاتا ہے۔ عدالت انصاف کے بجائے خوف اور دھمکانے کی جگہ بن جاتی ہے۔
لاہور میں انسانی حقوق کے ایک وکیل نے نام ظاہر نہ کرنے کی شرط پر بتایا، "یہ قانون صرف خواتین کو ناکام نہیں کر رہا، بلکہ یہ دراصل حملہ آوروں کے لیے ایک ڈھال بن چکا ہے۔ اگر کوئی خاتون آواز اٹھاتی ہے، تو اسے فوراً دفاعی پوزیشن پر لا کھڑا کیا جاتا ہے۔ عدالت میں بحث اس بات پر نہیں ہوتی کہ جسم پر زخم کہاں سے آئے، بلکہ اس پر ہوتی ہے کہ خاتون کا کردار کیسا ہے۔”
اس قانون کا نظامِ عدل میں مسلسل استعمال ایک گہری ناکامی کی نشاندہی کرتا ہے۔ پولیس اکثر گھریلو تشدد پر ایف آئی آر درج کرنے سے یہ کہہ کر انکار کر دیتی ہے کہ یہ "خاندانی معاملہ” ہے، لیکن جب اخلاقی یا مذہبی نوعیت کے الزامات سامنے آتے ہیں تو یہی پولیس کارروائی میں دیر نہیں لگاتی۔ اس رویے نے متاثرین میں خوف پیدا کر دیا ہے؛ خواتین جان چکی ہیں کہ مدد مانگنے کا مطلب قانونی انتقام کو دعوت دینا ہے۔
اس قانون میں ترمیم کی کوششیں برسوں سے تعطل کا شکار ہیں۔ سیاسی حلقوں میں اس پر بات کرنے سے گریز کیا جاتا ہے کیونکہ قانون سازوں کو ڈر ہے کہ "اخلاقیات” کے قوانین کو کمزور کرنے کا تاثر نہ جائے، حالانکہ یہ قوانین کھلے عام تشدد کو فروغ دینے کے لیے استعمال ہو رہے ہیں۔
اگرچہ سماجی کارکن نجی معاملات میں مداخلت بند کرنے اور گھریلو تشدد کے خلاف سخت قوانین کے لیے جدوجہد کر رہے ہیں، لیکن عدالتوں کی حقیقت بدستور تلخ ہے۔ آج جو خاتون تھانے کا دروازہ کھٹکھٹاتی ہے، اسے معلوم ہے کہ دفعہ 496-سی کا خوف اسے خاموش کروانے کے لیے کافی ہے۔
